📖 说文解字

木上曰末。从木,一在其上。

📚 康熙字典

【辰集中】【木字部】 末 【唐韻】【集韻】莫撥切【韻會】莫曷切【正韻】莫葛切,瞞入聲。【說文】木上曰末。从木,一在其上,謂木杪也。【禮·曲禮】獻杖者執。末【玉篇】端也,顚也,盡也。【廣韻】無也,弱也,遠也。 又終也。【書·立政】我則末惟成德之彥。 又勿也。【禮·文王世子】命膳宰曰:末有原。 又薄也。【左傳·昭十四年】三數叔魚之惡,不爲末減。 又四肢曰末。【左傳·昭元年】風淫末疾。 又商賈曰末。【史記·秦琅邪頌】上農除末,黔首是富。 又太末,縣名。【前漢·地理志】屬會稽郡。 又且末,國名。見【前漢·西域傳】。 又山名。【山海經】末山多赤金。 又姓。【統譜】秣陵之後改爲末氏。 又【集韻】【正韻】莫狄切,音覓。【荀子·禮論篇】絲末。【註】與幦同。 又叶莫結切,音蔑。【屈原·九歌】桂櫂兮蘭枻,冰兮積雪。采薛荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 又叶沒各切,音莫。【蘇轍·偶作詩】重門閉不開,鳴鳥相呼樂。晨暉轉簾影,微風響秋末。考證:〔且末,國名。見【前漢·西域傳】。〕 謹照原文且改且。

🎯 含「末」的成语

弃本逐末 qì běn zhú mò 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝
背本趋末 bèi běn qū mò 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
穷途末路 qióng tú mò lù 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。
豪末不掇,将成斧柯 háo mò bù duō,jiāng chéng fǔ kē 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
岑楼齐末 cén lóu qí mò 只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
舍本逐末 shě běn zhú mò 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节
崇本抑末 chóng běn yì mò 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
末如之何 mò rú zhī hé 犹言无法对付,莫可奈何。

📝 含「末」的诗词

冬末以事之东都,湖城东遇孟云卿,复归刘颢
杜甫 · 唐代
和范舍人病後二诗末章兼呈张正字
陆游 · 宋代
岁暮到家/岁末到家
蒋士铨 · 清代
夏末野兴
陆游 · 宋代
四月末天气陡然如秋遂御祫衣游北沙亭观江涨
黄庭坚 · 宋代

💬 含「末」的名句

「漆灰骨末丹水沙,凄凄古血生铜花。白翎金竿雨中尽,直余三脊残狼牙。我寻平原乘两马,驿东石田蒿坞下。风长」 —— 李贺 「楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。嘉陵」 —— 张祜 「饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。时和」 —— 独孤及 「吾老著读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。君来好呼出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。昨因」 —— 韩愈 「城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。 飘成远浪江湖际,吹起暮尘京洛中。 飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。」 —— 徐夤